Locul: Asociația Ortopraxia (Librăria Fereastra Sâmbetei), Făgăraș, str. Sf. C. Brâncoveanu 42 (intrarea de pe str. Pe Vale nr.10)

CAFEDEMIA

Sfânta Treime și triada existențială

Invitati: Dr. Marius Andreescu

Asociaţia Ortopraxia vă invită la conferinţa şi masa rotundă (CAFEDEMIA) cu tema Sfânta Treime și triada existențială, susținută de Dr. Marius Andreescu, Cercetător științific Institutul de Cercetări Juridice Acad. Andrei Rădulescu al Academiei Române. 

           Sfânta Treime este dogma fundamentală a creștinismului, reprezentând credința într-un singur Dumnezeu care subzistă în trei Persoane (ipostasuri) distincte, de aceeași ființă (consubstanțiale): Tatăl, Fiul (Iisus Hristos) și Duhul Sfânt. Aceasta este o taină a credinței, indicând un Dumnezeu unic: Tatăl - Creatorul, Fiul - Mântuitorul și Duhul Sfânt – Sfințitorul. Deși sunt trei ipostasuri diferite, acestea împărtășesc o singură ființă (substanță), fiind deopotrivă veșnice și egale.

         Ortodoxia insistă pe unitatea de ființă (o singură fire) și pe distincția persoanelor. Tatăl este izvorul sau cauza în Sfânta Treime, din care se naște Fiul și purcede Duhul Sfânt în eternitate. Persoanele Sfintei  Treimii există una în alta și una cu alta, în iubire perfectă, fără a se confunda (perihoreză). Tatăl este singurul principiu fără cauză. Fiul se naște din Tatăl, iar Duhul Sfânt purcede din Tatăl (nu și de la Fiul - Filioque), conform dogmei mărturisirii de credință ortodoxe.

         Relația dintre Sfânta Treime și oameni este una de iubire, comuniune și participare, în care Tatăl, Fiul și Duhul Sfânt invită umanitatea la unire cu Dumnezeu. Oamenii sunt creați după chipul și asemănarea Treimii, având scopul de a trăi în dragoste și unitate, reflectând comuniunea divină.

        Relația dintre Sfânta Treime și lumea creată este una de dependență existențială, creația fiind opera comună (iconomia) a Tatălui, prin Fiul, în Duhul Sfânt, motivată de iubirea divină. Lumea nu este o necesitate, ci un act liber al lui Dumnezeu, structurată rațional și menținută în existență prin energiile necreate, având ca scop desăvârșirea eshatologică

      Sfânta Treime, în teologia creștină (în special cea ortodoxă, dezvoltată de gânditori precum Sfântul Dumitru Stăniloae), nu este doar o dogmă despre natura lui Dumnezeu, ci este considerată ’’modelul suprem și structura existenței desăvârșite.’’

      În expunerea noastră aprofundăm această temă.