Isihasmul este redescoperit. Lumea afla despre el, se apropie de el, vrea sa practice. Acest interes sporit se constata mai ales in spatiul ortodoxiei, unde isihasmul este "la el acasa". Catolicismul recupereaza si el isihasmul, Vaticanul da un indemn la integrarea acestei practici in viata spirituala. Astfel, in anii nostri, inceteaza definitiv o polemica veche.
Polemica isihasta a inceput la 1341, intre doua personalitati simbol: ortodoxul Grigorie Palamas de la Muntele Athos, adept al contemplatiei si aparator al isihastilor, si dominicanul Varlaam din Calabria, adversar al contemplatiei, adversar al rugaciunii isihaste, adept al autoritatii sacramentelor, al celor 7 taine.
Polemica aceasta, discutata cu obida de unii teologi, trebuie apreciata ca un catalizator formidabil: gratie ei, isihasmul a castigat contur precis, fundamentare teologica si filosofica, transformandu‑se - din exercitiu individual izolat (datand din paleocrestinism), - in curent spiritual structurat.
*
Isihasmul (din grecescul hesychia = tacere, liniste si concentrare interioara) este o traditie contemplativa datand din primele secole ale erei crestine. El se organizeaza ca o miscare de renastere spirituala cu numele de "isihasm" in secolul XIV, pe Sf. Munte Athos. Dar practica "rugaciunii neintrerupte", care sta in centrul acestui curent innoitor, dateaza din vechime. Emblematice sunt cuvintele ingeresti, auzite in minte de Arsenie cel Mare (354-449), pe cand era un senator roman; cuvinte care i-au "programat" restul vietii, spre isihasm in Nitria (Egipt): "Tace, fuge, quiesce" (Taci, fugi, linisteste-te)".
Vasile Andru
Cuprins
Prolegomene: Isihasmul azi
Partea I: Asceza exterioara si cea interioara
Concentrarea monologhica
Moduri corporale in isihasm
Moduri ascetice rare
Coborarea mintii in inima
Obstacole in calea contemplatiei crestine
Suporturi sau "moduri de inlesnire" a practicii
Calea meditatiei isihaste
Experienta spirituala si experienta mistica
Cum scapi de mintea vechiului Adam
Prelungirea vietii si invingerea mortii
Din secretele alimentatiei linistitoare
Partea a II-a: In lume si la pustie
Monahism alb
Puterea pustiei
Despre viziuni si vedenii
Capcane paranormale
Transa si extazul
Testul iluziei
Purificarea viziunilor
Iluminarea naturala si cea supranaturala
Isihasmul nu se combina cu Yoga
Partea a III-a: Modele si metode patristice
Lantul de aur al transmiterii isihaste
Din cuvintele parintilor care au practicat trezvia
Scara Raiului, primul manual de isihasm
"Ceasul desavarsirii" al lui Maxim Marturisitorul
Simeon Noul Teolog si isihasmul harismatic
Grigorie Sinaitul: isihasmul in manastiri si-n lume
Ortodoxia s-a insotit cu isihasmul
Modelul isihast Palamas
Regula lui Calist si Ignatie
Partea a IV-a: Modele si metode romanesti
Un scarar roman: Gheorghe de la Cernica
Vasile de la Poiana Marului si rugaciunea "lucratoare"
Paisie Velicikovski, un slav cu destin romanesc
"Rugul Aprins": prima scoala contemplativa romaneasca
Revelarea Sbornicului
Un isihast "zavorat": Parintele Calinic Caravan
Cuvant despre Rugaciune al parintelui Cleopa
Parintele Petroniu: alte cai de desavarsire
Parintele Teofil Paraian si dobandirea Raiului
Partea a V-a: Sinteze, paradigme, aforisme filocalice
Trei chei ale rugaciunii isihaste
Ce este un isihast
Ce este "nevointa"
Glosar
Revista ortodoxă
